1- Kurbanı başkasına kestirirken, kalben niyet edip,
(Allah rızası için bayram kurbanımı kesmeye seni vekil ettim) demek
yeterlidir. Kurbanı başkası alıp başkası kesecekse, (Bayram kurbanımı
almaya, aldırmaya, kesmeye ve kestirmeye seni umumi vekil ettim) der. Yahut
kısaca, (Kurban işimi hâlletmek için seni umumi vekil ettim) demek de
yetişir.
2- Bir kimse, kendisine kurban kesmesi vacib olmasa da, vekil, vacib diye
kesse, kurban yine nafile olarak sahih olur. Adak, akika veya nâfile kurban,
yanlışlıkla vacib diye kesilse mahzuru olmaz.
3- Kurban kesmeye vekil olan, sahibinden ayrıca izin almadıkça veya umumi
vekil edilmedikçe, başkasını kendine vekil yapamaz. Umumi vekil ise
başkasını, o da bir başkasını vekil yapabilir.
4- Vekâleten kurban kesene, kimi çok, kimi az para verebilir. Vekil, vekâlet
aldığı kimseler adına kurban keser veya başkasına da kestirebilir. Daha
sonra vekil, ondan para ister veya istemez, kendi verebilir. İki kurbana
yetecek para veren için de, iki kurban alır veya ona iki hisse verir. Yahut
iyisinden bir kurban alır, çünkü umumi vekil, tam yetkilidir.
5- Birden çok kişiye vekâlet vermek sahihtir. Bir işe vekil olan iki kişiden
biri, tek başına yetkili olamaz. Ancak emaneti vermede, borcu ödemede,
kurban kesme gibi işlerde, biri tek başına yetkili olabilir, çünkü bu
işlerde vekillerden birinin, diğerinin görüşünü sorması gerekmez. Bir kimse,
kurbanını kesmek üzere 4 kişiye vekâlet verse, bu vekillerden biri kesince,
ötekilerin görüşünü almaya ihtiyaç yoktur. Kurban, dinimize uygun kesilmiş
olur.
6- Bir kimse birine, (Kurban işimi hallet) dese, ona para vermese bile
vekâlet vermiş olur. O kişi de bir hayvan alıp kesebilir.
7- Bir kimsenin kendi hayvanını başkası adına kesmesinin caiz olması için,
bu kimsenin, kendi hayvanını başkasına veya onun vekiline hediye etmesi,
onların da teslim alması, sonra bunu vekil ederek geri verip kestirmeleri
gerekir.
8- Başkasının hayvanını ondan habersiz, onun için kurban etmek caizdir.
9- Vekâlet almadan, hanımının adına vacib kurban kesen bir kimse, daha sonra
hanımına anlatsa, o da razı olsa, kurban sahih olur.
10- Başkasının hayvanını, ondan izinsiz, kendi için kurban eden, sonra
kıymetini öderse, caiz olur. Sahibi kıymetini kabul etmeyip, kesilmiş
hayvanı alırsa, sahibi için kurban edilmiş olur.
11- Üzerinde birçok kimsenin vekaleti bulunan kimse, herhangi bir mazeretle
bayramın üçüncü günü de kesememişse, Şafii’yi taklit edip dördüncü günü de
kesebilir.
12- Kurbanda kanın akması yeter, etin dağıtılması şart değildir. Kan
akıtılmakla vacib olan kurban kesilmiş olur. Eğer eti de uygun yerlere
verilirse daha çok sevab olur. Etin üçte birini evde bırakmak, üçte birini
komşulara, gerisini fakirlere vermek müstehabdır. Hepsini fakirlere vermek
veya hepsini evde bırakmak da caizdir.
13- Derisi namaz kılan fakire verilir. Ne olduğu bilinmeyen kimselere
verilmez. Veya evde kullanılır. Yahut devamlı kullanılacak bir şey karşılığı
verilir. Tükenen bir şey veya para karşılığı satılmaz. Derisi, eti
satılırsa, parası fakire sadaka verilir.
Dilerseniz yerimize gelip adaklık ve kurbanlık kesimi yaptırabilirsiniz. Her
bütçeye uygun adaklık kurban vardır.
Hafta içi ve Hafta sonu açığız.
İster görüntülü arama ile kesim, İster isim soy isim niyet telaffuz edilerek kesilip, sizlere videosu atılmaktadır.
Kurban Paylaş
0532 512 37 68
info@kurbanpaylas.com